El papa León XIV escucha en Lima a seis víctimas de abusos del clero peruano

El papa León XIV se reunió este jueves en la Nunciatura de Lima con seis personas que sufrieron abusos por parte de miembros del clero y de instituciones eclesiásticas peruanas, algunas de ellas vinculadas en el pasado al disuelto Sodalicio de Vida Cristiana. Según informó el Vaticano, el encuentro se extendió por más de una hora y comenzó poco después de las 16:30 hora local, tras un breve saludo en la capilla de la nunciatura. El gesto tiene un significado público que trasciende la agenda protocolaria de la visita: el pontífice convirtió la escucha directa de las víctimas en el centro simbólico de su segunda jornada en Perú.

El papa escuchó personalmente a cada una de las seis víctimas, que relataron sus historias de sufrimiento y dolor, y reflexionó con ellas sobre cómo fomentar un cambio de mentalidad mediante la escucha, la búsqueda de la verdad, los procesos de sanación y la creación de entornos seguros. La reunión no fue un acto masivo ni un discurso ante autoridades: fue un encuentro cerrado, cara a cara, del que el Vaticano difundió una nota breve. Al despedirse, León XIV agradeció el testimonio de los presentes y expresó su cercanía hacia todas las víctimas de abusos con las que no pudo reunirse, antes de impartir su bendición.

El antecedente inmediato es la jornada previa. El miércoles, en la capilla del Palacio Arzobispal de Lima, el pontífice pidió a los obispos peruanos responder a los abusos "con la verdad, la justicia, el perdón, la reparación y un compromiso cada vez más decidido a favor de una cultura de la prevención y protección de los más débiles frente a estos delitos". La secuencia —primero el mensaje institucional a la jerarquía, después la escucha directa a las víctimas— sugiere una estrategia de presión moral en dos niveles, aunque la evidencia disponible no permite afirmar cuál fue la intención privada del pontífice al ordenar ambos actos.

El caso del Sodalicio de Vida Cristiana es el epicentro del escándalo peruano: una organización religiosa fundada en Perú y disuelta por el papa Francisco en enero de 2025 tras investigaciones sobre abusos sexuales, físicos, psicológicos y económicos. El Vaticano acumula más de cien denuncias por abusos cometidos en esa institución, según explicó el comisario de la Santa Sede encargado de las investigaciones y de liquidar la organización para indemnizar a las víctimas. Hasta abril de 2025, el Sodalicio reportaba haber indemnizado 98 casos por cerca de 6,5 millones de dólares: 37 por abusos sexuales —20 a adultos y 17 a menores de entre 11 y 17 años— y 61 por abusos físicos, psicológicos, de autoridad o por incumplimiento grave del código de conducta interno.

La Iglesia peruana no ha realizado informes sobre el alcance de los casos de pederastia en su seno, por lo que no existen cifras oficiales pese a años de escándalos. Una base de datos de la organización estadounidense Bishop Accountability identifica al menos 77 sacerdotes, religiosos y laicos consagrados de la Iglesia católica peruana señalados públicamente por presuntos abusos sexuales a menores durante las últimas décadas. Esa ausencia de diagnóstico institucional es, en sí misma, un dato político: sin cifras propias, la Iglesia peruana difícilmente puede dimensionar la reparación que el papa le reclama.

La lectura

La reunión confirma que León XIV sostiene una línea de confrontación con la jerarquía local mediante la centralidad de las víctimas, un patrón que ya había mostrado al exigir reparación a los obispos el día anterior. El mensaje es doble: hacia dentro de la Iglesia peruana, la protección de los más débiles deja de ser una recomendación y se presenta como obligación; hacia fuera, el Vaticano busca mostrar que la escucha no se agota en declaraciones. El alcance regional es relevante porque Perú concentra uno de los casos de abuso institucional más documentados de América Latina y porque la disolución del Sodalicio, ordenada por Francisco, se convirtió en un precedente para otras congregaciones bajo investigación.

Para los lectores en México, el episodio importa por dos razones. Primero, porque la Iglesia católica mexicana comparte con la peruana la falta de informes públicos sistemáticos sobre abusos del clero, de modo que el estándar que el papa fija en Lima —verdad, justicia, reparación y entornos seguros— puede convertirse en referencia para las diócesis mexicanas. Segundo, porque el Sodalicio tuvo presencia y vínculos en varios países de la región, y el mecanismo de indemnización diseñado por el Vaticano para sus víctimas sienta un precedente sobre cómo las instituciones eclesiásticas podrían responder patrimonialmente ante casos similares.

Qué sigue

El Vaticano no precisó la identidad de las seis personas ni quién las seleccionó, y tampoco aclaró si habrá un mecanismo de seguimiento para los casos escuchados. La incógnita principal es si la visita papal se traducirá en compromisos verificables —informes, indemnizaciones pendientes o protocolos de prevención— o quedará en un gesto simbólico. La Conferencia Episcopal Peruana no ha anunciado hasta ahora una respuesta pública al encuentro. El expediente del Sodalicio, con más de cien denuncias acumuladas y un proceso de liquidación en curso, seguirá siendo el termómetro de si la exigencia papal de reparación se convierte en práctica institucional.